A Central Única das Favelas, é uma entidade não Governamental que visa a integração social através da Cultura, do Esporte, da Educação e do Lazer, vem se destacando nos espaços como uma das maiores Redes de Diversidade Sócio Cultural, existente no País há 20 anos foi fundada por jovens das periferias do Rio de Janeiro tendo como um dos fundadores MV Bill.
Da esquerda pra direita:Vereador Paulo do Vale, autor da emenda; Maluh Pereira, Diretora Presidente da CUFA Araguari; Vereador Giuliano Tibá, Presidente da Câmara; Prefeito Raul Belém e Carmem Valente, Presidente da Fundação Cultural
A Liga Desportiva Cultural Afrikpoeira, foi fundada em Araguari em 1992, como Associação Cultural Afrikpoeira, na época funcionava em uma sala cedida na Rua Marciano Santos e a finalidade principal era a difusão da capoeira na cidade. Em junho de 1995, conquistou personalidade jurídica; em 98, Utilidade Pública Municipal e em 99, Estadual. Com a personalidade jurídica as finalidades além da difusão da capoeira, passaram a ser a divulgação da cultura negra, surgindo assim o tradicional Desfile Beleza Negra, que acontece ininterruptamente desde 1995 vindo somar mais adiante o Premio Destaque Negro, concedido a pessoas negras que se destacam em área de atividade ou a entidades que prestam papel relevante para a comunidade. Num momento em que as brigas de gangues ligavam as lanternas apocalípticas da desordem, foi criado o Campeonato Aberto de Capoeira - Torneio Feliz Cidade, que durou 13 anos. Crianças e jovens atendidos pelo Projeto Cultural Afrikpoeira, que ministra aulas gratuitas de capoeira até hoje, desde a fundação da entidade, hoje são pais que inclusive confiam seus filhos aos cuidados do projeto e se tornaram homens de bens, assimilados pela sociedade.
Em 2009, a entidade passou a representar a CUFA - Central Única de Favelas, na cidade; uma ONG do Rio de Janeiro, presente em 300 cidades no Brasil e mais 16 países fora dele e desde então o leque de atuação se espalhou para áreas de educação, meio ambiente, ação social, saúde, cultura, esporte e o empreendedorismo tendo como linha de atuação o protagonismo juvenil. A CUFA tem com a TV Globo uma parceria institucional que se estende ás suas afiliadas, fazendo da TV Integração a nível regional uma grande parceira na divulgação das ações realizadas e da Prefeitura Municipal, uma produtiva parceira na realização dessas ações. Em 23 anos de atividades, nunca houve interesse de repasse de subvenção, por parte das autoridades locais e após uma reunião realizada com o Prefeito Raul Belém, que se sensibilizou com a proposição e colocou a equipe a disposição, culminando neste dia 28 de abril, com a sacralização do ato de assinatura do convênio.
A proposta é realizar 6(seis) edições do Projeto Ruas Cultura e Movimento, em diferentes locais da cidade intercambiando culturas e propiciando a população o acesso a lazer, serviços e produtos da CUFA, da Prefeitura e de diversos parceiros numa corrente positiva de ocupação de espaços vazios como plano de paz social e comunitária. Trabalharão na equipe de produção 25 pessoas; jovens egressos das oficinas oferecidas gratuitamente pela CUFA e que através do projeto terão acesso á renda temporária pelos serviços prestados, além de outros tantos artistas, desportistas e universitários; uns voluntários, outros contratados, todos imbuídos no melhor propósito do bem comum.
Que a iniciativa, primeira; não seja estanque, mas que se perpetue nos anos posteriores, possibilitando assim o terceiro setor estender braços aonde o poder público tenha dificuldades de chegar, tornando a nossa querida cidade, mais alegre, promissora e feliz de se viver.
Mais fotos no link: https://www.facebook.com/zulu.cufaaraguari/media_set?set=a.883017685091904.1073741972.100001510439217&type=1
.Pela primeira vez, o número de empreendedores negros superou o de brancos no Brasil. Pesquisa feita pelo Sebrae aponta que, entre 2002 e 2012, o percentual de micro e pequenos empresários que se autodeclaram pretos ou pardos subiu de 44% para 50%.
A mudança reflete transformações econômicas e culturais. A ascensão da chamada nova classe C –80% negra, segundo estudo da Secretaria de Assuntos Estratégicos da Presidência– significou tanto a expansão do mercado consumidor como do empresariado negro. Culturalmente, essa ascensão traduziu-se em demandas por produtos e serviços específicos para esse público.
“Eu acho que tem muita relação com as ações afirmativas. Isso se reflete na economia, porque o negro vai atrás de produtos que reafirmem essa identidade”, avalia Adriana Barbosa, 37.
Ela é a idealizadora da Feira Preta, evento anual que reúne empreendedores negros. “Para além do contexto histórico, a feira foi uma oportunidade de empreender em um mercado no qual víamos potencial para crescer.”
Para Luiz Barretto, presidente do Sebrae, a segmentação é uma aposta acertada. “Nós devemos explorar as oportunidades que vêm dessas diferenças”, afirma.
Foi a participação na Feira Preta que convenceu Cristina Mendonça, 57, e Ana Paula Xongani, 27, de que existia mercado para o negócio de roupas e acessórios com estética afro-brasileira.
Mãe e filha são donas da Xongani, loja que vende peças produzidas com tecidos importados de Moçambique. “Vimos que havia carência no mercado para essa população que quer um referencial de negritude”, diz Xongani, que enxerga seu trabalho como forma de militância.
LONGO CAMINHO
Embora maioria, os empreendedores negros concentram-se em negócios pequenos e em ramos de menor lucratividade, como agrícola e construção, enquanto os brancos predominam em indústria de máquinas e serviços de saúde (veja abaixo).
A renda média dos negros empreendedores melhorou, mas a dos brancos continua 116% maior (em 2002, a diferença era de 134%) e, dizem os próprios empreendedores, o acesso a crédito bancário ainda é um desafio.
Xongani conta que ela e a mãe economizaram por dois anos para conseguir financiar a importação dos tecidos, porque não conseguiram financiamento em bancos.
“As pessoas não acreditam no nosso negócio porque não conhecem, não veem o valor que nosso trabalho tem. É um racismo institucional.”
Patrícia de Jesus, 35, também tem problemas de acesso a crédito. Ela é dona da empresa de recursos humanos Empregueafro, que tem entre os clientes empresas de grande porte, como o Carrefour.
A empresária faz parte do Projeto Brasil Afroempreendedor, uma parceria entre o Sebrae e o Instituto Adolpho Bauer para capacitar 1.200 empreendedores negros em 12 Estados no desenvolvimento de seus negócios.
“A maior parte dos afroempreendedores ainda é de pessoas pequenas e com sonhos pequenos, porque não se veem com a possibilidade de galgar grandes fatias de mercado”, diz Adilton de Paula, coordenador do projeto.
Para ele, alcançar a igualdade racial passa também por criar uma elite econômica negra. “Nós temos que criar uma elite de sucesso para dizer ‘nós também podemos’. Há uma barreira cultural que diz o contrário”, afirma
Celso Athayde fala sobre a Favela Holding, focada nas comunidades
Celso Athayde recebeu a reportagem do propmark para esta entrevista na sede da Cufa (Central Única das Favelas), embaixo do viaduto de Madureira – mesmo local onde ele, seu irmão e sua mãe moraram cinco anos, na infância. Athayde nasceu em Nilópolis, na Baixada Fluminense, e cresceu na favela do Sapo, em Senador Câmara. Viveu parte da infância nas ruas, não foi à escola e seu maior plano era sobreviver até o dia seguinte. Foi camelô, promoveu “bailes charme” e chegou ao mundo do hip hop nas favelas, que acabou levando-o à posição de empreendedor social. Ele construiu a primeira holding social de empresas: a Favela Holding, com 21 empresas focadas no fortalecimento, na geração de riqueza, formação e qualificação de pessoas de favelas. Recentemente, deixou a presidência da Cufa para dedicar-se mais à holding.
Qual é o tamanho das favelas no Brasil?
Os números são maiores do que o IBGE afere e denomina aglomerados subnormais: um total de 14 milhões de pessoas. Mas o IBGE não entende que Cidade de Deus e Rocinha estejam dentro desses números – e é óbvio que estão. No Brasil, essas pessoas geram R$ 65 bilhões por ano – é a economia da Bolívia e do Paraguai somadas. Só no Rio de Janeiro são 1.226 favelas, das quais 40 pacificadas. Para mim, os moradores de favelas hoje são 100 milhões de pessoas no Brasil. Favelas, para mim, são espaços físicos onde as pessoas vivem em extrema desvantagem social. E elas só fazem crescer.
Como nasceu a Central Única das Favelas?
A Cufa nasceu há 17 anos. Muitas organizações sociais surgem a partir de um plano, o sonho de alguém, de um grupo, de uma fundação. Eu nunca imaginei nada para a Cufa, nunca parei para fazer planejamento, nunca soube fazer isso. Ela nasceu em Madureira, do caos. Surgiu de um monte de pretinhos da favela, inicialmente unidos pelo movimento hip hop – no qual eu estava envolvido –, que queriam fazer uma revolução e transformar o mundo, embora nunca tivessem lido livros sobre o assunto. Começou com um grupo de cerca de 200 pessoas, que se reunia aos sábados, das 9h às 17h, sem nenhuma meta em especial. O que nascia ali era a consolidação da ideia de que queríamos algum tipo de identidade. Certa vez um cara da Light foi lá falar sobre energia nuclear, eu não estava entendendo nada, até que alguém perguntou algo interessante, ele respondeu, uma menina perguntou outra coisa com base na resposta. Percebi naquele momento que as favelas tinham conteúdo, mas não tinham como dar vazão a ele. Não havia espaço para quem tivesse uma quantidade maior de informação. Percebi que precisávamos ampliar as nossas relações.
E quando a Cufa se organizou, de fato?
Queríamos fazer nossa revolução e começamos com reuniões semanais, com pessoas do asfalto. A revolução social só ocorre na medida em que o impacto da diferença se torna protagonista. Do contrário, haverá os bem-sucedidos ajudando enquanto podem ou querem. E quando não puderem ou não quiserem mais, continua o processo de desconstrução e desgraça de sempre. Um dia o Cacá Diegues foi falar para nosso grupo sobre Cinema Novo. Ali se revelou que o cinema tem montagem, criação de trilha sonora, captação de leis de incentivo, uma série de atividades que ninguém conhecia. Ali iniciamos as atividades na área audiovisual e nasceu, inclusive, o filme “Falcão - Meninos do Tráfico”. Criamos um curso coordenado pelo Cacá na Cidade de Deus, em parceria com a ECO, da UFRJ, que existe até hoje. No primeiro ano formamos 300 mil pessoas em todo o país. No ano retrasado ganhamos um prêmio de educação, o Darcy Ribeiro, oferecido pela Câmara dos Deputados de Brasília.
Assim nasceu a missão para a Cufa?
Nunca pensei que pudessemos fazer isso ou aquilo, sequer me preocupei com isso. Fomos fazendo do nosso jeito. Um dia conseguimos um recurso com o Ronaldinho Fenômeno e o Zidane, numa partida de futebol na Suíça em que uma parte da renda ia para a Argélia e a outra vinha para o Brasil. Quando os recursos nos foram concedidos, criamos uma sede na Cidade de Deus e decidi ir para São Paulo falar com Paulo Skaf (então presidente da Fiesp) para conseguir computadores. Conseguimos, depois providenciamos programas, mandamos buscar os computadores. Ali descobri que o homem do asfalto não nos odiava como eu imaginava. O que não existia era uma interface entre a favela e o asfalto. Como interagir quando se acha que os homens do asfalto – os playboys, os poderosos, os empresários – são do mal e nós somos as vítimas da sociedade?
E como conciliar as diferenças?
Existem diferenças de pensamento, de ideologia, de posição social, racial – na medida em que 87,4% das pessoas da favela são pretas –, mas elas não podiam impedir o avanço de quem quer que seja. O homem branco representa o poder; o homem preto, a miséria. Isso está posto. Concordem ou não. Quando o homem foi à Lua, foi à Lua. Se um negro foi à Lua, foi o “primeiro negro” a ir à Lua, porque o homem já tinha ido. Se isso é um assunto, é porque é assim. A Cufa nasceu a partir disso, sem saber exatamente o que queria e para onde ia, mas disposta a fazer reflexões como estas que estamos fazendo aqui, agora. O que me irritava naquela época é que a imprensa achava que os artistas de rap, como MV Bill, eram gênios apenas porque conseguiam proferir uma frase. Ainda que o que dissessem não fosse genial. A expectativa era tão baixa em relação ao que a gente pode formular, que qualquer coisa pode ser um gesto que surpreende. Precisávamos impactar mais, de múltiplas formas. Começamos a construir cursos e pontes de relacionamento com o asfalto – sem nunca planejar. O que tivemos foi a capacidade de imaginar a possibilidade de crescer, de mudar a vida das pessoas e equilibrar a sociedade a partir de oportunidades. Sempre se fala muito em meritocracia, mas não se pode avaliar ou considerar a meritocracia se as pessoas não têm as mesmas oportunidades. A Cufa passou a ser isso. Aí ganhamos parcerias, conhecemos mais pessoas, geramos mais impacto. E hoje estamos em 412 cidades, nos 27 Estados e em 19 países.
Como se dá a presença internacional da Cufa?
Exatamente como no Brasil. Em favelas, em comunidades pobres. Há favelas em outros lugares, com configurações diferentes das do Brasil, onde a favela é, em geral, um território dominado. No Harlem, nos Estado Unidos, onde fica uma Cufa, os moradores recebem comida da prefeitura. A configuração pode ser diferente, mas as pessoas vivem em extrema desvantagem social. O que estamos lançando agora são dois escritórios globais políticos da Cufa – um em Londres e outro em Nova York – que funcionarão a partir de 17 de setembro. A Cufa passa a ser integrante da ONU a partir dessa data, interagindo com todos os países-membros da organização a partir da missão brasileira. Os temas tratados serão juventude, afrodescendência e habitação. Em favelas, naturalmente.
E como nasceu a holding?
A holding foi uma maneira de manter a revolução social, por vias econômicas. Não queríamos só ficar formando gente para o mercado de trabalho. Queríamos falar de dinheiro. Vivemos num país capitalista em que o pobre e o preto têm um pouco de resistência em falar disso, como se fosse crime, porque fomos educados dessa maneira. Montamos um grupo de pessoas no Rio, a liga dos empreendedores comunitários, de 300 favelas. São pessoas que têm lideranças nesses lugares, não são necessariamente empreendedores clássicos, mas conseguem interagir com os mais variados segmentos das favelas, transitam livremente, não têm “lados”. Qualificamos essas pessoas com a Fundação Don Cabral e o Sebrae e eles passaram a fazer parte da Cufa – para poder falar de negócios. A holding social tem como objetivo gerar riqueza na favela, formar empreendedores de fato e aumentar as possibilidades de empregabilidade naqueles territórios. Todos os seus recursos são revertidos para a Cufa, o que é muito importante. Saí da Cufa, mas me mantenho presidente do Conselho. Passamos a construir, com empresas parceiras, possibilidades de negócios com eles, seja criando uma raspadinha, um produto da Plasvale ou montando uma agência de publicidade. A condição é que os moradores façam a gestão desses negócios.
Quais áreas vocês decidiram cobrir?
Criamos uma empresa de pesquisa com o Renato Meireles, do Data Popular, chamada Data Favela. Uma empresa de live marketing (InFavela, com o Grupo PPG) para lidar com os números, ativar nesse território. Nenhuma empresa de marketing vai ativar no Chapadão (Morro do Chapadão, Zona Norte do Rio), no complexo da Pedreira, no complexo do Camará. Só que estamos falando de 100 mil pessoas nesses lugares. Que consomem de batom a motocicletas da Honda. Como ativar? É preciso uma empresa que una o know-how em marketing ao know-how desses territórios. Também criamos uma empresa de shopping centers, a Favela Shopping. Trabalham na empresa 100% de moradores das favelas e trabalharão nas franquias dos shoppings 80% de moradores de favelas. Haverá motoboys e faxineiros da favela – como nos shoppings do asfalto –, mas os donos e gerentes das lojas serão moradores das favelas. Essa é a diferença. Outras empresas são a Avante (soluções financeiras), a Confusão Filmes (com a Conspiração), a Favela Distribuições (com a P&G, para alavancar distribuição de produtos), a Favela Objetiva (produção editorial), a GiPlanet (capacitação profissional em entretenimento), a Cadeia Produtiva (fábricas de móveis, em parceria com a italiana Doimo) e a Favela Esporte (voltada para assessoria e desenvolvimento de atletas).
Como anda o projeto Taça das Favelas?
É um dos nossos muitos projetos (criado em 2012), no qual trabalhamos com cerca de 500 mil jovens de sete Estados numa competição de futebol de equipes compostas por moradores de favelas (apoiada por empresas como Gillette, Guaraná Antarctica, TIM, Nike, O Globo, Extra, SporTV, rádio Globo, Estácio, Light e Sebrae). Só do Rio são 96 mil jovens de favelas e 160 equipes. No ano que vem, faremos um convênio com as federações de indústrias dos Estados onde estamos para encaminhar esses jovens para o primeiro emprego ou cursos.
Como as marcas vêm transitando nas favelas?
As empresas, de um modo geral, têm departamentos de área social que são importantes, mas parecem existir muito mais para justificar um discurso que o mundo está usando do que necessariamente um compromisso que podemos admirar. Podemos até admirar o profissional contratado pela empresa. O discurso do profissional é uma coisa, mas a empresa ter o compromisso definido para o desenvolvimento de favelas, por exemplo, não vem acontecendo com a maioria delas. Nem lembro de alguma que faça dessa maneira. Quando faço um shopping numa favela, não estou pensando no social. Estou pensando no comercial. Porque o social está na essência da nossa instituição. Somos uma instituição de 90% de pretos e 100% de favelados. Tudo o que fizermos está impregnado de comportamento social – que é a mudança de paradigma, de oportunidade, de sentimento e de autoestima. Está implícito nas nossas ações. Numa empresa, o debate do que é ou não social é discutível. Não sei quais são as empresas verdadeiramente sociais envolvidas nos nossos projetos, mas posso apontar as que querem ganhar dinheiro na favela com algum grau de responsabilidade, na medida em que a Cufa ou a holding colocam a oportunidades para elas. Não queremos dinheiro ou caridade. Se você vende bebidas, e as pessoas têm livre arbítrio e podem beber, proponho que se crie uma cadeia em que parte desses recursos permaneça na favela. Não precisa fazer creche – nós fazemos. As empresas que entram nesses projetos não estão querendo resolver os problemas da favela, mas aproveitando a oportunidade de ganhar dinheiro. Antes, a favela só consumia. Hoje, ela faz parte do negócio. Nós geramos riqueza aqui dentro.
Agora vocês estão criando um índice para medir o comprometimento social das empresas?
A partir de 17 de setembro estou construindo um projeto com um grupo em que faremos ações com empresas – de governo ou privadas – que geram pontuações. Um índice afro da contribuição das empresas. As empresas vão se incorporar aos projetos e terão uma pontuação – que será pública. Ainda não tem nome. Se eu faço uma loteria esportiva, por exemplo, cada empresa destinará 1% de negócio a ela, com o objetivo claro de formar mais negros. É uma forma de aferir, a partir de números escuros, não claros, padrões de responsabilidade. Os recursos dirigidos aos projetos contribuirão para formar mais negros. Hoje, 82% da população de rua é formada de pretos. Não podemos dizer que somos todos iguais. Isso precisa ser combatido, mas todos têm medo de assumir isso. Nós não somos todos iguais. O branco tem vantagem em relação ao negro. Se fôssemos todos iguais não existiria cota para negros nas universidades, não existiria movimento negro. Os brancos ajudam os movimentos negros. O jovem negro é o que mais mata, o que mais morre. É preciso assumir isso. Há números que comprovam isso. Isso não fará das empresas que entrarem como socialmente corretas, mas parceiras de um projeto que tem relevância. É preciso haver clareza. Do contrário, fica o diretor de marketing querendo matar o diretor de responsabilidade social, porque ele vive “pedindo coisas”.
A equipe da CUFA Araguari realizou neste ultimo fim de semana uma grande ação no CEU(Centro de Artes e Esportes Unificados) do Bairro Monte Moriá. O evento, iniciado por volta das 15:00h, tinha o objetivo de comemorar dois anos da ocupação do residencial. Com uma participação popular maciça teve várias apresentações culturais;
Rapers
DJ Hugo MTX
Folia de Reis
BBoys
O encerramento do evento se deu por volta das 19:00h, com a apresentação do espetáculo de circulação "Soul da Terra" aprovado na FUNARTE - Fundação Nacional das Artes, pelo Grupo Terra Cota de Dança Contemporânea, da vizinha Cidade de Uberlândia.
Soul da Terra
"Cremos ter atingido o objetivo. Estamos felizes de ter a credibilidade da comunidade, que compareceu em peso para prestigiar o evento, que aconteceu sem um problema sequer, as apresentações de altíssimo nível, deram uma forma ímpar para a ação" diz Zulu, Coordenador Geral da CUFA Araguari.
